“平生未洒泪几点，回首功名八十年……”
这两句来自“京腔民谣”《伐东吴·黄忠遗言》，其作者便是年前爆火后又饱受争议的《武家坡2021》的作者龍猛寺寬度。此段以Demo的形式改编后发出，但其改编的来源《吞吴恨》本是一出以刘备为大主角的皮黄老戏，选用黄忠遗言作为Dome足见作者对此段的重视与喜爱。此段二六板式在不同流派漫长的演绎和改编过程中，一直因其的舒缓流畅、行腔徐缓、感人肺腑、动人肝肠而作为精粹绝妙之处被保留并为票友所青睐。
背景上，关羽、张飞接连被吴国所害，刘备悲愤交加之下誓要讨伐东吴，群臣知其桃园情义而不敢谏言，刘备帐中大赞关兴、张苞以激励群臣，老将黄忠八十三岁怒而闯营，誓要斩杀仇人潘璋，惜已无当年扫天荡之力、取定军之勇、斩夏侯之能，其结果自然不会再有《一战成名（定军山）》的光彩，被潘璋暗箭所伤，带箭回营。值得思考的是，老将迟暮，带箭见主，在与世长辞的前夜，面对着苦受关、张连丧之痛的明主刘备，“但愿主公归莫战，战吴不如定中原”的临终善言却与之前“斩几个人头你们瞧一瞧”的怒气冲天与豪情壮志截然相反。
显然潘璋的暗箭并非射怕了当年百步穿杨，箭射关羽盔缨的黄汉升，而是“要逞少英豪”的老黄忠故意以死苦谏要报知遇之恩。文死谏、武死战，带箭回营的黄忠看似“幸得全尸心无怨”，但选择回营劝主的背后这种“无结果”的结果显得更为悲壮。
当然谏主并非他此行的唯一目的。五虎将中关羽和黄忠这两口宝刀好像有着天定的缘分，长沙郡是关羽的成名福地，而与之对垒的黄忠也一直以前文提到的《战长沙》“义射盔缨”和《定军山》用“当年关羽拖刀之计”斩杀夏侯渊为傲。月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，“大将总要阵头亡”。死在吕蒙和潘璋下的关羽也成了黄忠在蜀汉营中长痛的心疾。在吴营遇见潘璋手擎昔日老友的那口冷艳锯时不由得发出“怒发冲冠银牙咬，尔敢使青龙偃月刀，不由伤心珠泪掉”的怒吼与慨叹。两三言语，大将戎马一生，阵前头次洒泪，动了心性、犯了大忌，不免遭人暗算，才有了后来的“带箭见主”。
事实上，哪有什么八旬老将还会被激将闯营，只有为了生死之交的视死如归和报知遇之恩的一腔热血。
恨，今为仇恨而古义遗憾，不只剧中主角刘备由恨发兵到火烧连营、白帝托孤之恨，更是黄忠因恨闯营到带箭谏主之恨。
一板一眼中千样词句，三言两语间万般情景。或许看似古板单一的程式化旋律已然不再能适应今天新颖快速的叙事方式和叙事节奏，但在多代人的诠释与打磨下，皮黄的经典已然到了“添一分太肥，减一分太瘦”的最佳状态。而龍猛寺寬度的重新编曲也再次使这段“老二六”走入现代生活中，再次出现在人们的眼前。
“平生未洒泪几点，回首功名八十年，圣上待臣恩非浅，粉身碎骨理当然，幸得全尸心无怨，叩谢圣恩归九泉，但愿主公归莫战，伐吴不如定中原”。
行走在双龙巷里，耳机里放着“格格不入”的皮黄；亦或是骑行在郑开大道上，听着“新潮时尚”的京腔民谣，我循环在歌词里，听大将别言，品味着刀对刀来忠对忠的义关羽与老黄忠。
