日月如梭，时光飞逝，转瞬间，从河大毕业已经四十多年了。记忆乘载着人生过程的挫折、坎坷、顺境、逆境，岁月蹉跎，年少的轻狂、青春的朝气早已荡然无存，暮然回首，往事历历在目,记忆深刻，一切犹如昨天。
我们74级三年之间，经历了多次开门。我们一班曾经去过商丘、南阳、新乡、辉县等地。
1974年大学一年级的赵翠霞
在商丘党校的一个月里，我们吃住在党校，每天与当地的作者以及文学创作爱好者，近距离接触,共同探讨写作的技巧与对作品的欣赏。使我们的文学创作与写作的水平有了很大的提高。
在南阳实习时，我们吃住在招待所里。我们在与当地作者的相互学习中，我们看到了文学爱好者那充满希望的眼神，那目光分明带着期望，渴求自己的作品早日发表的强烈欲望。他们在生活不十分富裕的状况下，把微薄的收入全部用到写作上，在工作之余毫不吝啬的把时间都用在了作品创作中。他们那锲而不舍的顽强精神深深地打动了我们，渴求知识的眼神启发了我们，也使我们更加珍惜这次学习机会，从审视他们的作品中拓宽了视野，开阔了眼界，懂得了写作的素材来自于社会，来自于实践的必要性，对于提升自己的写作水平是极关重要的。
在商丘部队训练的那一个月,让我们体验到了军人严肃认真．一丝不苟的工作态度。一切从严出发，一切行动听指挥的军纪、军风。
我们在教官的严格要求下、学习摸爬滚打、射击等训练项目，同学们每天晚上要配合官兵轮流值班站岗,虽然知道只是配合，但同学们还是非常认真的扛起枪，拿着手电筒自觉的接上一班，然后交接下一班岗。
我们班的教官又黑又瘦，那严肃认真的态度让我们不敢有一丝马虎，无论哪个项目训练都必须按要领去做。在我的印象中，好象在训练场上从没见过教官的一丝笑容。说话时甚至连一句修饰语也没有，更别说闲言碎语了。但在训练中他那熟练迅速的意志顽强意志让我们肃然起敬，心服口服的。
部队的条件真好，就连吃饭也是军事化的。每天最热闹的最开心的就是餐厅，紧张的训练结束，只有在吃饭的时候心情才如此放松。八人一桌，饭菜丰富。大家悄悄地吃着饭，轻轻的说着话。指导员是一位非常和蔼可信的团长，就餐时也忘不了叮嘱几句在训练中要注意的安全事项，他总是笑眯眯的。
让我难以忘怀，感受深刻的是去新乡辉县黄龙乡龙王庙村的那次实习。
我到村里时，天已渐黑，村长把同学王灿芝和我领到一户村民家，张婶与两个妹妹把我们行李放到西屋，初次见面，客气几句。屋里没有电灯,只有一盏煤油灯在昏暗的屋里放出光芒。张婶慌忙把两碗面条端上来，面条上面覆盖一层调料、白色颗粒。我轻声对灿芝说：“我不吃肥肉啊”，她轻轻地用脚踢了我一下，示意吃吧。当我拿起筷子吃了一口时，心中猛的一颤，吃了一惊。我从来没有去过农村，更不知道农村生活竟是如此贫困，同情之感油然而生，我不顾一切把面条吃个精光。原以为“肥肉丁”的调料，竟然是把玉米煮成咸的，当作“调料”。如此情景让我俩夜半未眠，心情久久不能平静。城乡差别让我第一次亲身经历。
王灿芝与赵翠霞
一个月的时间，吃住都在张婶家。每天除了搞创作外，大部分时间就是参加集体劳动。割麦子，挑水浇地。在情感上与村民的距离拉近了。在劳动中说说笑笑非常愉快。我常默默的看着大婶一日三餐做饭时的情景，左手拿着二尺长的旱烟袋，一口一口的抽着烟，右手往垒的泥巴锅台里不停的放柴火。火光照着她那黑瘦的脸，再热也不舍得放下烟袋，那镇定自如、淡泊质朴的心态，让我觉得特别地可亲可爱。
他们从来没有因为生活贫困而尴尬，也没有为劳动艰辛而埋怨，一切顺其自然的人生态度给我留下了深刻的印象。我们也很自然很随便的与大婶席地而坐，非常放松，所以无论是稀饭还是黑饼饼，都吃的特别香，特别甜。我们理解农村的生活状态，也很感激他们一日三餐的辛劳，正是他们的朴实深深地感动了我们，也给我们的创作提供了宝贵的素材。
生活中没有音乐、没有歌声、没有电灯，劳动工具离不开铁锨把子，劳动形式肩挑手推。他们每天都日出而作，晨炊星饭，头戴星光，脚踏草地的辛勤劳作。实习让我们懂得了只有农村承星履草，含辛茹苦，足蒸暑土气，背灼炎天光，我们才有粮食吃的道理。
一个月的实习结束了，我们与村民的相处在感情上已是难舍难分了。我和灿芝特意去了一趟辉县，给大婶买了两条毛巾和两块肥皂，以示感谢大婶对我俩的照顾之情。两个小妹妹也给我俩各送了日记本，那上面写“赵喜喜、王哈哈，我们会想念你们的”。瞬间让我感动得热泪盈眶，说不出话来。我们紧紧拥抱，久久舍不得分开。她那淡泊的生活态度，朴实的品质深深地打动了我，她像我的妈妈一样，和蔼可亲。坐上车，我们几次回头与村民挥手再见，擦着挥之不去的泪水，我体验到了“泪奔”的含义。
当时的情景让我忽然想起了“孔雀东南飞”的几句话：五里一徘徊，惺惺相惜别，难止离别泪。那份情感让我难以忘却，直到今天那浓浓的情感依然存在、依然温暖。
在辉县龙王庙村时，有件小事，小的只是一个字的拼音的小事，让我记了几十年。直到现在每当想起我都会哈哈大笑。
有天下午割麦回去，我问灿芝：你今天割几畦儿麦？她回答说：六畦。就因为这个“畦”字，我们俩激烈的争执起来，那真叫脸红脖子粗啊。灿芝他们的家乡话，说笤帚是“老帮”，说“黑”是“歇”，说刮风是“刮哄”，那我们说qi畦是带耳话音的xi。所以当我听到她说qi时，我满带有不高兴的语气说，xi就是xi，你咋说qi？谁知道灿芝一听语气强硬，理直气壮的大声和我争辩，我一听就生气了，非要争个输赢，论个明白。因为我一直认为她又在说家乡话，我一直也说的家乡话，认为我是对的。根本就不知道我的拼音是错的。我立即说：咱查字典，谁错就打谁三笤帚疙瘩。我是信心百倍，坚定不移地认为，灿芝该受罚了，她这次输定了。我一副兴高采烈的样子在屋里又蹦又跳，幸灾乐祸的等着灿芝受罚，俺俩笑得直不起腰，真的是笑的两行泪。我坚定的认为赢家非我莫属，单等看她的笑话。
谁知出乎我的意料之外，灿芝这次也是胸有成竹的看着我受罚，我俩开始抢字典，我抢先一步抢了字典，迅速的翻到那一页看时，我傻眼了，再擦一下笑出眼泪，睁大眼，仔细看，字典上却明明白白清清楚楚写得qi，咋回事呢？我吃惊我不解，这是我第一次在字典上看到的。我自知理亏，把字典一摔，我说：“不查了，不查了！”谁想到灿芝得理不饶人呀，她抓字典硬要查，我们两个是又抓又推，又打又闹，笑得说不成话，直不起腰。当然是她赢了，当然是我受罚，她毫不留情硬是拿着笤帚打了我三下，真的很笑人。我无理也要强占三分，我说俺的方言就是带儿话的xi，我强词夺理，虚荣心掩饰我的过错，我也夺过笤帚象征性的打了她三下，算是扯平。
也是就这一次的争辩，让我纠正了我对qi字的拼音，一个“字”的小事，让我记了几十年，啥时候想起那个争辩过程，我都会自娱自乐地哈哈大笑，从此让我改变了自己的虚荣心，有了敢于承认错误，敢于纠正错误的胆量。平时温文尔雅的灿芝，竟然一反常态，不依不饶，毫不示弱；理直气壮的与我争输赢。原来她是胸有成竹呀，我的拼音字母水平，毫不夸张的说，学的很好的，所以信心百倍呀，谁料想竟让一个地方方言，叫我在灿芝面前颜面大失。我也是第一次看到灿芝的厉害，原则性的东西绝不让步，毫不留情。她据理力争的态度让我输的口服心服。我也是有失有得，受到了惩罚，收获了知识，让我受益匪浅。
毕业四十年聚会，我俩提起拼音之事，还是笑得合不拢嘴，当年那又蹦又跳又推又抢的疯狂永远不会再来的，留下的只能深情的哈哈哈大笑了。
上学期间，我和灿芝一直住的一个寝室里，而且一直是上下铺的亲密好友，形影相随，无话不谈，所以每次开门办学时，我俩也总是分在一个地方，自然是心心相印，用心有灵犀一点通来形容一时再合适不过了。
我们在去信阳时，在旅馆住了一个晚上，第二天坐汽车，到了信阳的一个小山村里，同学们俩人一组分配下去，那里的村民每户住的都是相隔一段距离。我们在哪里住了一个月无论是干什么总是我们两个人，同学们很守纪律，从没串过门，组里同学在哪里住，我们好像从不知晓，现在回想起来都感到不可思议。怎么那么呆板，所以在我们俩最无奈最恐惧的时候，根本没想到向同学们求救，倾诉。总是我们两个人。
我们被分配在一个老红军家里，东屋一间屋子，一间放杂物的东屋，收拾后就是我们两个住的地方。只有两张小床，平时我们写东西时只能爬在床沿上写。吃饭的时候，是一个小组在村民家轮流吃饭，也只有在去村民家吃饭才见到组里的同学。我记得很清楚，每次去村民家吃饭去，都很尴尬，有点不好意思，所以吃饭的时候，很少谈天说地，说说笑笑的场面，很拘束。因为村民的生活很不容易，生活比较艰苦，劳动之余还要给我们做饭。每顿也是尽自己所能，我们都是看在眼里，怜在心里的，从心里从情感上体谅村民，感激之情当然更多些。每天早上稀米饭，中午是干米饭。每天也是招待客人的标准：笋一盘，笋叶一盘，韭菜一盘，鸡蛋一盘。偶尔也吃一次面条。看到村民的生活不易，同学们的拘束、尴尬之情不难理解了，我清楚的记了几十年，吃饭时我从来没吃过鸡蛋，只夹点青菜吃，因为我舍不得下手，心中确有不忍之意。实实在在的就是当时的心情。
刚开始吃饭我们确实多有不适应，几乎是天天拉肚子，没有厕所，他们就用树枝圈起来当临时厕所用，就设在地边。
村里的妇女很勤劳，很能吃苦，他们每天干着和男劳力一样的重体力劳动，还要做家务，带孩子。在稻田插秧时，他们背上背着小孩干活，从不叫苦叫累。始终是无怨无悔，她们的劳动强度和吃苦耐劳的精神，我也是第一次看到，佩服得五体投地，但也带有更多的心疼。
五月的天气正是插秧的时候，他们面朝稻田背朝天慢慢在水稻田里移动。脚在稻田的泥泞中趟出两道轨迹，脚下软滑难走，腰酸背痛一定是有的。辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，稻花香里说丰年。听取蛙声一片。”他们手把青秧插满田，低头便见水中天，一行绿秧点缀在稻田上，一片繁忙的景象真得很美。第一次看到这种情景，非常兴奋。
信阳让我记忆深刻，永难相忘。学校在我们下乡前曾专门讲了要注意的情况，什么蚂蟥、蛇之类的事，所以恐惧心理一开始就存在着。
在一次栽秧中，我和灿芝也壮着胆子，把裤腿挽到膝盖以上下田学习插秧技术，弯下腰去，就看到田里的蛇自由自在的游动，我俩当时都吓得抱在一起，丝毫不敢逾越雷池半步，腿打颤，心跳加剧。几个大婶不以为然的说：“你们别怕，蛇不咬人的，还是益虫，只要不踩着它，没事，你们只管干活吧。”啊呀啊，他们说的什么，我是一句也没记，浑身发抖，挪不开步子，实在是没办法。本来是想表现好一点，给村民一个好的印象，一个好的评价的，但是此时的情景，此时的心情，此时的状况，我们实在是顾不了那么多了，想表现好点也没那个能耐和勇气，更没有战胜困难的决心。我和灿芝是被村民架着上了田埂，那恐惧的狼狈、胆战心惊的景况，让我俩体验到了“头皮发麻”“瑟瑟发抖”的感觉。
我们晚饭后不敢喝水，害怕去厕所，出门就是地，那田埂上，树上常有蛇的影子，小心翼翼地出门。我俩是手挽着手，很怕很怕的感觉。神经真的像橡皮筋一样绷得紧紧的，胆战心惊。
感谢村民对我俩的照顾，不叫我们下稻田劳动了，就是叫去，我俩也没那个胆量，没那个勇气。我俩去坑里挑绿化肥，实际上就是泥块，那是男劳力干的活，挑着簸箕，在泥里一趟一趟的跑着，肩膀磨出了血，也不叫疼，心里总算少了一点恐惧感。
在与村民的交谈中，他们轻描淡写地给我们讲些应该注意的事项：“蛇是怕人的，干活时你只要不踩着它，它都不会主动攻击人的，大多都是无毒蛇，蛇听到脚步声都是往前跑的，不会迎面而行的。”这些话听着都头皮发麻，但我们也牢记在心，戒备之心和心理准备一直在提醒着我们。
山里种猪草，我觉得像花生叶子，嫩绿嫩绿的，长得很茂密。割的时候象割麦子一样，左手揽一大把，右手挥镰去割。但猪草不像麦子那样直挺挺的弯腰去割，我看她们大多是蹲着割。那天我们割猪草，村里男女齐上阵，场面很热闹。我是提心吊胆，但表面上却装作很轻松的样子，自己给自己壮着胆子，心里去默默念叨着，千万别让我碰到那东西呀！
我排两行，割的时候也挺来劲，割到离地头有十几米时，我已心惊肉跳，腿有点不听使唤，村民的话一直在提醒我，蛇是往地里头跑的。我无奈的停下来，拐回去对大娘说，咱俩换换位置割吧，大娘不懂我的意思，就爽快的与我交换了位置，刚过几分钟，只听见大娘不经意的“呀！”了一声，虽然不知道咋回事，我已扔下镰刀跑了，飞一样地跑了。原来是大娘刚割几步就看见一盘蛇，幸亏呀没让我看见那吓人的一幕，村民的话是对的，我感谢村民的提醒，也欣赏我的智慧。
第二天的任务还是割猪草，戒备之心始终提醒着我，恐惧的心情一直支配着脑神经，绷得紧紧的，表面却装作很轻松的样子。
我排三拢，割的有点慢，割到中间时，我实在是害怕得不知所措，手已不听使唤了，不敢往前进行了，我在消极怠工。我有意识的不用左手去揽猪草，也不敢弯腰，有目的的直立着身子，右手用镰胡乱的拨拉着草头儿。忽然惊心动魄的一幕出现了，就在我挥刀拨拉以下时，草地里猛地窜出一条蛇，那速度真是“迅雷不及掩耳”，而且是直挺挺的直立起来，就在我的面前，有半人高，全身碧绿。我来不及思考，猛的抓起身边大娘的手，扭身就跑，那叫疯跑，狂跑，不顾一切的在地里狂跑，无意识地跑到十几米远的地方，下意识地蹲下来，大声哭喊，失声痛哭，那分明是歇斯底里的声音，就连我自己都觉得吓人呀，大娘在不停的反复说着一句话：“孩子别怕，孩子别怕！”。大娘的安慰声对我已经不起作用，我一直是大声哭着。灿芝吓得说不出话。
当我扭过头时，看见几个村民正在围着砍那条蛇，我一下子又惊了，下意识的抓着大娘的手，又像疯了一样的狂跑，就这样我无论是跑还是蹲下，大娘的手却始终被我抓得紧紧的，一刻也不敢松开。脑子是一点也不听使唤。大娘更是没有一点主动权，被我拉得东倒西歪，毕竟是五十多岁的人了。我自己也不知道我哪来的疯劲，只是可怜的大娘被我拉得狂跑，蹲下，再狂跑。当时，大娘就是我的依赖，是我救命的支撑，几十年来，大娘那干瘦却很有力的手，一直让我铭记在心，不敢忘却。大娘安慰的话语“孩子别怕”，一直在我耳边回响。大娘那干瘦如柴的手，特别温暖，这种情分，伴随我几十年，让我感动，在情感上我觉得她就像是我的妈妈，朴实，可亲可敬！
事后村民去看我，他们说，孩子，今天也算是幸运的，躲过一劫。原来那是一条毒蛇，叫竹叶青，攻击性很强，被咬住就没命了。村民说，他们都不打蛇的，他们也害怕毒蛇，但很少碰到，所以碰到了就必须打死它。刚说完这些话，我又控制不住自己了，大声哭起来。当时真叫我体会到了“脑子一片空白”的含义。体验到了什么叫“魂飞胆散”“胆战心惊”“惊心动魄”。当时的情况用“毛骨悚然”来形容是再合适不过了。直到现在想起来那“命悬一线”的情景，还仍然心有余悸，头皮发麻。这事让谁碰见谁都害怕。
我无数次地想：若不是村民的提醒，若不是极度恐惧的戒备心理，若不是我急中生智，若是我弯下腰，若是我左手去揽猪草，那一定是一把抓住毒蛇，不敢假设地去想了。原来“打草惊蛇”的说法是多少年来人们亲身实践的真理，是千真万确的经验。
山里的雷声特别响，响声也很低。又一次下大雨让我俩体验了暴风雨的恐怖。风，山风刮得呜呜响，突然一个霹雳照亮了天幕，乌云笼罩着天空，眼前一片昏暗，只有在闪电时划出一线亮光。我和灿芝紧紧地依偎在一起，话不敢说，吓得浑身发抖，趁着闪电光，我俩用木棍把门顶好，本来的恐惧感又伴随着震耳欲聋的雷声和狂风呼啸声，把我和灿芝的心紧紧贴在一起，那紧张的心情无法言表。我俩一直不做声，连黑夜静思的心情也荡然无存。也许是恐惧，第二天我俩发烧了，真是欲哭无泪呀！“相依为命”“相依相偎”的感觉让我俩有了深切的体验。瞬间理解它的含义，实践出真理，实践是检验真理的唯一标准。社会实践让我们学到了很多课本上学不到的东西，也让我们亲身体验到了，文学创作的素材离不开社会实践的道理，一切来源于实践。
在一次家访中，看到这样一家子。
母亲住在坡下，女儿、儿子住在坡上，谈不上距离，十几步远而已。母亲仰脸看到子女，子女俯视看见母亲和母亲怀中两岁的孩子。但他们之间却是：近在咫尺，鸡犬之声相闻，却老死不相往来。据村民讲，孩子们的父亲是个手艺人，经常挑着担子走村串户，给别人做木工活，每月把挣的钱交给生产队，生产队按钱数记工分，一家人生活得很幸福。
木匠有个很要好的朋友，是个残疾人，这个残疾人常趁着木匠不在家，去他家帮些忙，这一来二去，俩个纠缠到了一起。木匠从来不知此事，仍然早出晚归走村串户，挣钱养家。他没有任何防备之心。“害人之心不可有，防人之心不可无”，他没想到。
他老婆曾在他碗里下过一次毒，他吃过面条后呕吐厉害，但还是有惊无险，这件事也就神不知鬼不觉地过去了。单身的残疾人急不可耐，密谋再次实施他的计划。那是个漆黑的夜里，木匠挑着担子回去，他老婆伺候他吃喝完毕，早早睡下了，但屋门却被老婆有意的虚掩着，当确定他睡着后，残疾人轻手轻脚的进了屋里，然后猛地窜上床去，骑在木匠身上，双手紧紧的卡住木匠的脖子，使劲地掐，掐，掐，木匠惊醒后，死死地挣扎着，两腿乱蹬，眼看要挣脱了，就在快要征服残疾人时，残疾人眼看事情败露，丧心病狂地怒吼着那个躲在角落中的女人“快过来，压住他的双脚。”那个女的也顾不得躲藏了，慌忙跑过去按住丈夫的双脚，使他动弹不得，没了反抗的力气。可怜的木匠到死也不明白，是什么原因让他俩合伙掐死了自己，来不及想什么，就一动也不动了。真是知人知面不知心呀！
他们两个干脆一不做二不休，趁着夜深人静，把木匠抬到三轮车上，推到离家几里远的山上，把木匠推下山去，然后又返身把木匠的挑子扔了下去，造成让人误认为他是夜半回家不小心掉下沟里摔死的假象。后来村民报案，当警方通过调查走访，很快把这对男女抓了起来。他们对自己犯下的罪行供认不讳，男的被判死刑，女的被判监外执行，因为她怀中还有个两岁的孩子。从此这个原本幸福的家成了“家破人亡”的状况。
因为挖修隧道，家家要出劳力做工，她的女儿才十九岁，就与村民一起去参加劳动，因为隧道潮湿，在几个月的劳动中，得了严重的关节炎，当时他们没钱及时治病，落下病根，站不起来，只能在屋里院里爬行，做些家务，给弟弟做饭。姐弟俩相依为命，默默地过着与同龄人不一样的生活。弟弟和男劳力一样下地干活，挣分养家。年复一年日复一日的重复着日出而作、日落而归的生活，本是在妈妈的怀抱里撒娇的年龄，可怜的姐弟俩却自己独立地撑起一片天，撑起一个家，他们真的成了孤儿。
他们的母亲每天和村民一样，早出晚归，但她是被监管的犯人。她从不说话，如同哑巴，村民们没人与她搭腔，她也默不作声，眼睛无光，从来都不敢与村民平视，如同行尸走肉。收工后，她也常常默默地站在自己的院子里，装作无意识的向孩子们住的院子里张望、回屋、再出来……也许在这个时刻，眼睛里才发出光亮，那是期望、渴望、盼望、无奈的眼光。但是当孩子们出现在院子里时，她却又马上扭身回到屋里去。大概是因为愧疚？羞愧？无地自容？悔恨？她连关心照顾孩子的资格也没有了。
我们看到孩子们在院子里时，也常常是毫无表情地扫视母亲的院子里，但扔掩饰不了那不解的、复杂的、无奈的、痛苦的心情。但真的看到母亲时，却又不动色的，扭身回到自己的屋里。他们从来没有交流，就连眼光也没有碰撞的机会。毕竟是血浓于水，毕竟是亲骨肉、亲生母亲。但那个年代的观念：必须与犯罪分子决裂，与坏分子划清界限的。从情感上来说，孩子们实在是容忍不了母亲的罪恶，是她亲手毁了这个幸福的家，从完美无缺到家破人亡的现实，彻底摧毁孩子们的幸福快乐。
她已是三个孩子的母亲，她与残疾人当初那不切实际的问题，到最后成了不可理喻的罪恶，真是“一失足成千古恨，再回头是百年”呀！她看似也像“弱女”，并不像是“悍妇”，但欲望却使她成了“毒妇”。她是名副其实的帮凶，悲剧叫人痛心疾首，给人以深刻的警示。怎能不让人深思，让人百思不得其解。在以后的日子里，她将孤独的等待月落与晨起，孤单寂寞将会伴随终生。脚踏破碎不堪的碎片残状，在孤独的红尘里独醉，尽管她的心也在滴血，那只能是自己种下的恶果，独自品尝吧。
我在想：当时她若能及时地悬崖勒马，那一定是回头是岸。但因为一时鬼迷心窍，却让她抱恨终身，悔之晚矣。
有一次我们亲眼看到，他们的母亲把做的两双鞋子使劲的扔到上边的院子里（山里的院子都是没有围墙的，只是一片平坦的空地），儿子默默的拾起鞋子，默默无声，甚至连往下看一眼的动作都没有，没有一点表情地回到屋里，好久好久都没有出来。心情一定是很复杂的，那默默的、无声的、淡淡的目光，无语的相视中，谁解其中味？也许夜半难眠时，无奈的思念、不解的痛恨的痛苦的眼泪伴随着他们度过那一个一个漫漫的长夜。在黑暗的夜里尽情地毫无顾忌地释放着他们心酸的泪水，泪水若能冲淡无尽的伤痛，冲刷走生活中的创伤，那该多好啊。沉重的思想负担和生活负担，真的是压得他们喘不过气来，这种状况谁见谁怜。
姐弟俩很善良，很坚强，他们的生活态度顽强不屈的精神让我们震撼，他们从没有怨言，从没欢笑，没有言语，偶尔也只是淡淡的一笑而过。在我们搞创作的一个月里，我们从来没有与姐弟俩深谈过，我们实在是不忍心提及那轰动一时的“家丑”。实在不忍心去触碰他们内心世界的创伤，这件事给人们敲了警钟，提醒了人们，为人要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从自身做起，从点滴做起，时时处处检点自己的言行。不断规范和约束自己，养成“好事从小事做起，坏事从小事杜绝”的好习惯。
人生旅途没有一帆风顺的，经历了曲折、坎坷、失败与成功，有些事可能会让人转身而忘，有些事可能会让人终身难忘。人生就是一本书，一个故事。启发我们：“深思”就是人生中的一个重要课题。学会“深思”，少走弯路。
一晃几十年过去了，一切都成了过去。但母校的庄严，恩师的教诲却永远让我怀念。
母校您是我心中的一座灯塔，是年轻学子们一展才华的舞台，您用知识的甘露，哺育着我们的心田，让我们的人生有了一个非常自信的开端，让我们有了实现社会价值和人生价值的资本，是您让我们的工作和生活有了自信心和顽强不息的精神！
2017年毕业40周年时74级一班同学合影
河南大学，伟大的母校，我的恩师，我为您骄傲，为您自豪！向您致敬！并致以最崇高的敬礼！
我会永远怀念您的。挥之不去的记忆，刻骨铭心的点滴，还有社会实践时的那山、那水、那人、那事……
作者简介：赵翠霞，1951年生，河南宝丰人。1974年入开封师范学院中文系学习，1977年毕业后回宝丰二高任教。直至退休。
