《礼记》有云：“师也者，教之以事而喻诸德也”。44118太阳成城集团梁工老师执教数十载，始终热爱教师职业，热爱学生，践行着立德树人的崇高使命，奖掖后学、甘为人梯，春风化雨、沁润人心，默默传承着古远的师道明灯。
师道传灯首先需要教书育人尽职尽责。梁工老师从上世纪90年代中期开始招收硕士生，自2004年开始招收博士生，至今已培养硕士生约30人，博士生10人。除了要求学生按照教学计划修完各门公修课、必修课和选修课，如期提交符合质量要求的学位论文，他和老师们还灵活采取多种措施，促进研究生兼顾知识学习和学术研究成长成熟。
第一，推崇国际视野，与一些境外院校和研究机构建立起密切的合作关系，陆续选派研究生出境参与学术交流，前往香港中文大学、加拿大维真学院等院校进行为期半年至一年的访学，选修专业课程，聆听专家面授，搜集所需资料，为写作学位论文做好准备。上述10位博士生除两人因特殊原因无法出行外，全都按计划成行。事实证明，所有出访者都从中深获其益，半数以上现已被评聘高级职称，成为博导或硕导。
第二，与香港道风山汉语基督教文化研究所合作，连续14年为博硕研究生颁发“道风奖学金”，获奖者累计50多人，颁奖总额逾12万元，本专业历届优秀研究生几乎都获颁过此项奖励。这项活动得到河南大学历届领导的赞许和支持，每次颁奖过后，均有官方报道及时发布在学校网站的主页上。由于获奖的重要条件是发表了较多学术论文，长期以来，本专业成为44118太阳成城集团乃至全校在读研究生发表论文最多的研究方向之一。
第三，多年举办“研究生学术活动周”，其间安排英语学术讲演会（研究生就自己感兴趣的议题发表英语讲演）、学年论文报告会（发言人自选论文，围绕着该课题的研究现状、选题意义、创新之处、理论方法等宣读报告，接受在场师生的评议），以及专家授课（如邀请上海师大的孙景尧教授连续四年来校举办比较文学专题讲座）等。
第四，除了把研究生送出去，更常见的还是把专家请进来，举办各种专题报告会，把高规格的国际前沿学术信息直接输送到研究生课堂上。例如，2014年4月17日澳大利亚纽斯卡尔大学的罗兰·博尔教授应邀来校，发表了题为“西方马克思主义圣经研究方法”的讲演。类似的学术活动先后举办过数十场。
第五，最值得一提的，应当是不断组织研究生合作编写并出版图书，这是梁工老师从当年朱维之先生带领研究生进行实战性科研的经验（详后）继承来的。比如著作《西方圣经批评引论》《圣经视阈中的东西方文学》，以及译著《次经导论》等，便是师生合作的产物——先由教师拟定编写大纲，向研究生讲解要点，再由研究生分头搜集资料，执笔撰写，之后由教师加工修改，如此几经反复而形成定稿，出版发行，其间研究生的科研能力得到显著提升。数年前，梁老师的三个博士生厉盼盼、侯林梅和侯春林就将其学位论文写作与联合著书结合起来，把自己的学位论文浓缩成《国外马克思主义圣经批评研究》一书中的特定章节。其间他们表现出杰出的科研才干，厉盼盼的论文被评为2017年度“河南省优秀博士学位论文”，侯春林的论文被评为2019年度“河南省优秀博士学位论文”。
师道传灯还需要持久不懈的传统。朱维之先生是梁工老师早年求学南开时的导师，关于他培养研究生的方式方法，梁工老师在三个方面印象深刻。其一，朱先生特别重视国外名家研究圣经文学的外文论著，他指定出具体书目，要求研究生精心阅读，摘出书中的要点，定期交流读书心得。他首次约见研究生时就抱出数十部影印的英文专著让学生读，其中有德莱弗（S. R. Driver）的《〈旧约〉文学导论》（1913）、摩尔顿（R. G. Moulton）的《圣经之文学研究》（1899）、艾博特（L. Abbott）的《古希伯来人的生活和文学》（1901）等。他说，圣经研究在国外已有两千年历史，取得了辉煌成就，我们对圣经的考察务必以之为基础。开始上课后，他指导研究生们专题研讨了罗伯特·奥特（Robert Alter）的《圣经叙事的艺术》（1981），那是他派人从国家图书馆依据原著复印的。其二，朱先生擅长将其研究课题与研究生教学相结合，例如，他以其《圣经文学十二讲》的手稿为讲稿，逐篇讲解，课后要求学生誊清，交付给人民文学出版社编排印刷。其三，朱先生热衷于带领学生在游泳中学游泳，在科研中学科研，首先确立选题，讨论纲要，再分头执笔，分别完成，最后由他统一定稿，交付出版。《希伯来文化》就是这样合作编成的，由浙江人民出版社汇入其“世界文化丛书系列”，于1988年付梓印行。
受朱维之先生影响，梁工老师多年来不断摸索适合学生成长进步的授课方法，早在给97级本科生讲授《沙恭达罗》时，就注意将印度古典戏剧与古希腊戏剧相比较，表明古希腊缺乏对美妙爱情的逼真描写，其女性角色在温柔善良方面“比不上沙恭达罗的万分之一”（席勒语）。梁工老师组织该届同学观摩《沙恭达罗》的戏剧录像，事后进行集体讨论，由众人推选出于兆军、郭晓霞同学做主持人。据回忆，讨论现场高潮迭起，余音绕梁。
归根结底，师道传灯的真谛乃是甘为人梯。师者父母心，梁工老师低调为人，勤勉做事，心无旁骛，数十年如一日地从事看似枯燥实则乐在其中的教师职业，根本原因就在于他心甘情愿地为学生着想，与学生同喜同忧。梁老师经常关怀维护学生的切身利益，力所能及地为之提供必要的帮助。每逢遇到研究生需要修改论文或课题论证报告，他都不遗余力地出谋划策；每次看到学生取得了新的成绩，他都由衷地喜不自禁；博士生谋职期间需要助力，他向相关院校的领导积极引荐；学生的家长罹患重病，他带头捐款予以救治……诸如此类的事情不胜枚举。焚膏以继晷、兀兀以穷年，梁工老师以平凡而伟大的笔触不断书写着为人师者的春秋华章，以朴实而温暖的师道明灯持续引领着后辈学子的求学前路。
