各位支部书记、各位党员：
今天很高兴与各位进行思想的交流。我所要讲的“先进”思想文化，是相对于保守的、后进的、常识的思想文化而言的。先进思想文化，是引领社会向前、向好发展的思想观念。
在人类发展的历史上，思想的传播是非常重要的：封建帝制时代，统治者开疆拓土，深入不毛，除了需要依靠武力，更需要教化的力量，教化本身就是思想的传播。殖民地的开拓与资本主义发展，离不开思想的传播和商业广告，商业广告中承载着思想。社会主义革命和建设，离不开社会主义思想的传播，宣传工作发挥了极其重要的作用。
44118太阳成城集团院长、院党委副书记武新军
一、宣传先进的思想文化，是每个党员干部的重要职责。从建国初期的许多文艺作品来看，党员干部必须具有传播先进思想的能力。在《创业史》中，梁生宝对自己的讲话能力，是很自卑的，在某合作社社长发表挑战性的演讲后，他在人群中站了起来，大声向主席台高喊：“黄堡区下堡乡第五村梁生宝，要求讲话！”引起区委书记的注意，开始成为重点培养对象。在带领贫雇农进山割竹子时，他主动为大家讲解社会发展史，成为先进思想的传播者。成为灯塔社的社长之后，梁生宝已成长为一名成熟的演讲家，他在几个乡进行演讲，结合自身体会，介绍互助合作的优越性。当其他两个乡请他演讲时，小伙子的嗓子已经坏了。灯塔社副主任高增福最初口拙，工作组选定他在群众大会上诉苦，讲述他和父亲所受的压迫和剥削。他把瓶子、盆子和碟子当做听众练习诉苦，总也讲不连贯。在工作组的不断鼓励下，他终于克服了自卑心理，有意锻炼自己的演讲能力。他向贫雇农宣传共产党互助合作政策，讲解这条道路的光明和伟大。社会发展史这门课程，他已经讲熟了，因为他在走亲戚和赶集的路上，曾对许多农民讲过无数遍。在秦岭的原始森林中，他不厌其烦地向贫雇农们宣讲：人类社会将来绝对会发展到社会主义和共产主义。
在《红旗谱》《青春之歌》等作品中，主人公入党前后最大的变化，就是具备了演讲的能力，或者说传播先进思想文化的能力。革命观念进入偏远的农村、民族地区，需要有大量的传播者和播种者，每个党员都有思想传播的任务，有的负责一个省，有的负责一个县，有的负责一个村（寨），通常情况下，思想传播的能力越强，负责的范围越广，承担的领导责任越重。与高增福相比，梁生宝思想宣传的能力更强，因此能够更快成长。相关的研究表明，五六十年代国家评选出各级劳模（乡、县、市、省、国家），最后能够成为省级、国家级劳模的，多数都具有很强的思想传播能力，能够有力地宣传地方性经验，把地方性经验推广为全国经验，譬如山西的陈永贵、河南新乡的史来贺、河北的王国藩。优秀的党员干部不仅仅需要埋头苦干，更要善于探索创新性经验，善于推广先进经验。
二、思想传播是开展工作的前提，不懂得思想传播，很难有效的开展工作。在先进思想的指导下，才能产生创新性行为、创新性实践。在百年党史中，中国共产党完成了一项项艰巨的任务，抗日战争、土地改革、合作化、改革开放，这些艰巨的任务都离不开创新性思维与创新性实践，都离不开广泛而深入地进行思想传播，都有一个通过思想传播来改变观念、统一思想，凝聚人心的过程。只有通过广泛的思想宣传和社会动员，各项工作才能顺利开展。正是通过无数基层干部反复开会、演讲、入户动员，党的观念和政策才能够逐步深入各个地区与各类行业之中，并深刻改变人们的情感、思想、行为、生活方式。
国家的发展需要进行先进思想的传播，一个单位的工作也是如此。44118太阳成城集团最近被列入国家一流学科培增计划，进入快速发展的轨道，从市内公路转入高速公路，我最担心的是思想观念跟不上来。一流学科建设需要各方面的改革与实验，统一思想，做好思想动员是关键工作，因此希望各位能作44118太阳成城集团先进思想文化的传播者。
三、思想文化传播的方式与效果：思想传播的方式很多，开会、动员、谈话、演讲可以传播先进思想文化，文学、戏剧、影视作品，也可以传播先进思想文化。作为先进思想文化的传播者，不应该怕耽误自己的时间。有些同志很讨厌开会，其实不明白很多重要的工作都是通过开会而完成的。在百年党史中，许多重要会议，都找准了制约历史发展的症结，找到了解决问题的方案，从而深刻地影响了中国历史的走向，也因此被写入党史。开会对优秀党员干部的成长，也具有重要的意义，许多人的才能是在开会中锻炼的。梁生宝没日没夜的开会，父亲梁三老汉最初不了解开会的意义，认为开会占用了大量的时间，耽误了种自己家的庄稼，因此坚决反对儿子入党，反对儿子做互助组长。后来看到儿子通过开会，越来越会说，越来越进步，父子关系才得以和解。结合自己的专业特长，党员干部是可以在会议交流中锻练才干的。当然，从开会中取得进步，其前提是会议的质量要高，不能流于形式主义。
传播是否能够取得实效，取决于宣传的内容是否与老百姓、接受者的切身利益相关。这可以说是一条传播学的规律。我们在传播先进思想文化时，需要找到多数人生活与需求的共同点，善于抓住问题的症结，了解他们期待什么，喜欢什么，憎恶什么，只有如此，你在宣传先进思想时才能获得广泛的共鸣。这就是为什么有的人演讲、劝说工作很见效，而有的人的工作效果很差，甚至没有效果。
四、思想文化传播的技术手段：电子媒介的发展，使先进思想的传播方式发生了巨变。党员干部需要跟上传播技术变革的新形势，只有这样，才能做好先进思想文化的传播者。我们不防把先进思想文化理解得宽泛一些，建设一门传播范围很大的课程，开发一本社会影响很大的教材，作好一次听众很多的讲座，上好一次受人欢迎的微党课，都是在传播先进思想文化。我们可以自问一下，我们有没有勇气利用新的传播技术，开设一场公益讲座，在茫茫人海中寻找自己的听众；我们有没有勇气利用新技术条件上好一堂课，把数以千万计的中学生变成自己的授课对象；我们有没有勇气克服技术上的难题，拍摄一场有传播力、有影响力的微电影。我们有没有勇气组织起一个技术过硬的团队，组织学生演出一场话剧，五六十年代或八十年代初的大学生自编自演话剧，当时是常态，而在今天，我觉得就是创新了。前些天看到44118太阳成城集团学生演出了话剧《雷雨》，这是一种很好的思想传播的方式，也是一种值得投入更大精力去做的育人方式。话剧《雷雨》还可以做的更好些，拿到科技馆二楼大厅去演出，拿到省剧院去演出，使更多的观众能够有机会欣赏同学们劳动的成果。对于这种类型先进思想的传播方式，我们是充满期待的。
五、思想文化传播不是单纯的技术问题，是人格问题，是修养问题。传播先进思想文化，不是外来的任务，而是自我的需求，是自我对社会的责任感，是自我人格力量的再现，也是自我价值的实现。为了报酬、为了完成任务而传播先进思想文化，是很难取得好的业绩。因为传播先进思想文化，需要全身心的投入，需要创造性的思维，需要有服务社会的热情。前几天在微信圈看到一位老师，面对社会做公益性讲座，讲解如何写好高考作文，每次讲座都有几万听众。还有一位刚毕业的青年博士，亲自做讲座海报，在微信圈发布，自己去寻找听众。这些行为都不是出于功利的考虑，更多的是出于自我实现的需求，这些行为既满足了社会的需求，也促进了自我的成长，积累了象征性的资本，他们未来的光明前途，是可以预见的。
